2014年的一天，在衡陽市柏坊鄉(xiāng)柏坊村，天上下著瓢潑大雨，路上幾乎不見行人。

但是，在一棟房子前面，一個木藤椅上，卻躺著一位老人。

【資料圖】

老人簡單的行李濕漉漉地散落在地上，她全身濕透、渾身抽搐，嘴里不斷地發(fā)出哀嚎。

而 老人的3個兒子，就站在不遠處， 眼睜睜地看著老人苦苦掙扎，任憑老人被風吹雨打，3個兒子卻無動于衷。

經(jīng)過3個多小時的掙扎，老人絕望地閉上了眼睛。

據(jù)村民反映，老人育有五子一女，平時身體硬朗，此前曾兩次自殺，而這次，老人也事先喝了農藥。

人們不明白，烏鴉尚且知道反哺，老人的子女為何如此冷漠絕情呢？

01

選擇自殺的人有千萬種理由，不過歸根結底還是生活上的不如意。

但是，劉奶奶已經(jīng)88歲了，在這耄耋之年，依然用這樣凄慘方式來結束自己的生命，是該有多絕望！

劉奶奶的丈夫早早去世。一個農村寡婦養(yǎng)活5兒1女，得有多不容易。而她最大的心愿也就是看著兒女都能有自己的小家。所以不管是辛苦也好、節(jié)儉也罷，哪怕三番五次豁出老臉去四處借錢，她也終于讓所有的兒女都成了家。

可她怎么也沒想到，有一天自己會沒了家。

原本劉奶奶有一處自己的老房子，平時都是自己住，5個兒子每月付一點生活費。老太太身子骨也還算硬朗，自己生活不成問題，也不想摻和到兒子們的小家庭，日子倒也過得安穩(wěn)。

直到2011年，老房被拆毀了。

失去了棲身之所，劉奶奶把房子的拆遷款都拿出來給了五個兒子，五個兒子拿了錢也都同意輪流贍養(yǎng)老母親，他們以抽簽的方式來決定贍養(yǎng)順序。

這一年，劉奶奶是在三兒子家養(yǎng)老，可不幸的是，三兒子和大兒子相繼離世。

三兒子去世后，三兒媳瞬間變了臉。

三兒媳竟然拿了劉奶奶的八字，去找算命先生測算。在算命先生的蠱惑下，她想當然地認為，是婆婆克死了老公。

于是，辱罵婆婆就成了家常便飯。

一次次的爭吵，讓劉奶奶萬念俱灰。

這天，本是劉奶奶去大兒子家養(yǎng)老的日子，可是大兒媳遲遲不來接劉奶奶過去。

這邊三兒媳早就想讓老太太離開，一天也不愿意讓劉奶奶多待，所以，一大早，她就無情地把劉奶奶的生活物品全都扔到了屋外。

外邊是大雨傾盆，劉奶奶躲都沒處躲。

無奈的她，只好冒雨去找村支書調解。可是，好巧不巧的是，村支書外出開會不在村里。

回去后的劉奶奶，看著門口凌亂的物品，眼看無路可走，她絕望地喝下了農藥。

02

三媳婦親眼看到劉奶奶喝下農藥卻沒有打120急救，只是通知了劉奶奶的兒子們。

那一刻她是開心的，覺得這個“老不死的”終于要走了。因為在她和大兒媳的眼中，是劉奶奶太長壽，克死了自己的丈夫。

可是死在自己家，肯定是晦氣的。 外面下著大雨，三媳婦搬了一把藤椅遠遠地放在小路邊上，她把劉奶奶拖到藤椅上，任雨水淋濕著這個剛喝下農藥的老人。

當記者和村民趕到，質問三兒媳為什么不打120搶救時，三兒媳依然強詞奪理地說：“我沒什么錯，我已經(jīng)仁至義盡了，我當時沒拿手機沒法打120，但我告知了她的兒子們。”

三兒媳是從正面跟劉奶奶過不去，而大兒媳背后的陰狠也令人脊背發(fā)涼。

大兒媳出爾反爾，在該去接劉奶奶的時候不去接，而事后她那副事不關己的樣子更令人氣憤。

面對記者和村民的質問，她始終一言不發(fā)，但是嘴角卻微微上揚，露出一個很輕蔑的表情。

或許三兒媳和大兒媳都覺得老公都已經(jīng)去世了，她們在法律上沒有贍養(yǎng)婆婆的義務了。可是她們始終是劉家人，她們也一文不少地分得了劉奶奶的家產(chǎn)。如今就這樣狠心地撒手不管，她們的良心不會不安嗎？

對一個88歲的老人，她們是殘忍的，而她們的殘忍不是一時的心血來潮。

據(jù)悉劉奶奶家的幾個媳婦都很強勢，導致妯娌之間，兄弟之間都不融洽，而她們都把矛盾轉移到了劉奶奶身上。

不可否認，拒絕贍養(yǎng)的大兒媳和將劉奶奶趕出門的三兒媳，她們應該為劉奶奶的自殺承擔責任。但三個兒子的冷漠無情更是殺死劉奶奶的隱形利器。

03

當天三個兒子得到老母親喝藥自殺的消息，先后趕來。

然而他們并不是來救老母親的，而是來等老母親咽氣的。

88歲老母親自殺，這絕對是家丑。

家丑不可外揚，所以3個兒子就遠遠地看著老母親在雨中痛苦掙扎不管不顧，甚至還達成一致意見：等老太太閉眼，就直接拉火葬場火葬，也不搞什么儀式了。

當記者和村民質問他們?yōu)槭裁床淮?20搶救，他們一致表示：老太太喝下農藥，搶救不過來了，不想白費力氣。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情，可三個兒子全然不顧老母親的生死，這是何等的殘忍？

都說養(yǎng)兒防老，可劉奶奶的悲慘結局就是因為兒子的不贍養(yǎng)造成的。老人那么多兒女，但凡有一個能真心實意地對老人好，劉奶奶也不至于自殺。

而且這已經(jīng)不是劉奶奶第一次自殺，只是前兩次都被人發(fā)現(xiàn)救了過來。

但凡有點良心的兒女，怎會讓一個老母親一而再再而三地想不開自殺呢？

而他們卻總是放任不管，似乎劉奶奶的生死跟他們沒有任何關系，更沒有人去積極主動地解決問題。

村民們說，三個和尚沒水喝，兒子多的老人無人養(yǎng)。

如今劉奶奶年事已高，對兒子們而言已經(jīng)沒什么價值了，所以在他們潛意識里，早就不想劉奶奶活下去。劉奶奶在誰家多待一天，誰家就吃了大虧。

劉奶奶活著時，誰也不愿意多贍養(yǎng)一點，劉奶奶死了，誰也不愿意多出一份力。

人常說家有一老如有一寶，老人一輩子對兒女付出。 賺錢養(yǎng)家為兒女掙家、省錢養(yǎng)老為兒女減輕負擔，發(fā)揮余熱為兒女照顧下一代，但到自己真的需要兒女的那一天，卻也成了萬人嫌，被當成皮球踢來踢去。

劉奶奶一生為兒子操勞，可到頭來不僅沒被兒子當成寶，反而連根草都不如。

04

親生兒子放任老母親喝藥等死，這已是大逆不道，可是三個兒子要在劉奶奶死后直接將她送去火葬場，這簡直是喪盡天良。

所謂死者為大，你或許不能贍養(yǎng)老人，但起碼還要善終吧。臨死前不積極施救，死后也不讓老母親盡快地入土為安，這些不孝子的行為引起了村民極大的憤恨。

于是劉奶奶家的親戚、村里的村民不僅上報村委，還找到了記者，強烈要求曝光這些子女不仁不義的丑惡行徑。

其實在衡陽，老人去世，為了讓老人入土為安，喪事都要大操大辦，流程也比較復雜：通知、燒紙、請吹鼓手、乞水、入棺、停柩、做道場、吊喪、下葬等。這一套流程下來，必然會浪費很大的物力和財力。

劉奶奶的三個兒子商量著在劉奶奶閉眼后直接送火葬場火化，是不想出錢也不想出力。

雖然隨著時代的發(fā)展，老百姓對于白事的流程都進行了簡化，但是在農村，老百姓對喪事的操辦還是很看重的。喪葬禮儀能夠體現(xiàn)后代的心意，也是表達對死者哀思的一種途徑，更是對死者的敬畏。

一般而言，誰家將這個白事的儀式做得越敞亮，越隆重就表示誰家的兒女更孝順，誰家的老人在九泉之下會更安心。

最終在輿論的壓力下，三個兒子和兩個兒媳婦都承認他們錯了。他們主動聯(lián)系村領導承諾每家拿出10000元為劉奶奶操辦喪事。而他們在靈堂前當著所有父老鄉(xiāng)親的面，流下了悔恨的淚水，請求劉奶奶能夠原諒他們。

05

所謂百善孝為先，《爾雅》中說：“善事父母為孝。”可是如何孝？

俗話說養(yǎng)兒防老，這是千百年來流傳下來的養(yǎng)老方式：我養(yǎng)你小，你養(yǎng)我老。可是事實上，不贍養(yǎng)父母的新聞層出不窮。

還有人說要靠政策，可是政策再好，也并不是每個老年人都能享受到政策的紅利。

就像劉奶奶的這種情況，村領導就直言：如果她沒有子女，村里可以按五保戶給她發(fā)放補貼，或者幫她安排敬老院。可是她有眾多子女，而且子女的條件還都不錯，這就完全不在幫扶之列。

或許兒女和政策的雙重保障，才是未來老年人養(yǎng)老的出路。

我們?yōu)槿俗优L大后成為父母，很長的時間我們會肩負著既是子女又是父母的雙重身份。父母對孩子的愛自不必說，而子女應該怎樣對待父母？

希臘教育家伊索克拉底給出了經(jīng)典答案：“你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。”

可是不管生活是貧還是富，是苦還是甜，人們總是把最好的都給兒女，而對于父母卻總是虧欠。

父母在，人生尚有來處，父母去，人生只剩歸途。

歲月不饒人，或許在某一天，父母就會離開我們。“子欲養(yǎng)而親不在”的遺憾肯定會有，可就因為這樣，我們更應該趁著現(xiàn)在，及時贍養(yǎng)父母，孝敬父母，多陪伴父母。

作者：時遇

編輯：明月松間照

參考資料：湖南都市頻道《尋情記》：20140420

關鍵詞：